2014年11月5日 星期三

【生活】文字不曾消失。練習也不會停止。____母親。

妳也曾思想過。


以為黏貼著千金小姐標籤的妳的身體裡,
曾經,奮力的撕開他。

妳穿梭茶間緊鄰的巷弄,在一間小小家庭式補習班,努力的裝載著生活的所需,
不僅是物質,更多的是補足心靈的空缺。

沒有電話,沒有言語,只有妳自己,
我相信那時的妳,一定經歷了人生中,最多與自己對話的時間。
那之中,妳一定掙扎,一定迷惘,
但絕對的是,面對哭鬧不休的生命,而找不到出口的痛苦。
那些累積的束手無策的思緒,推使著妳找尋生活該有的樣貌。
是的,妳爭取到自己要的生活了。
聽著生命更加年輕的妳,述說那段蒼老的回憶,
也許這些年,關於懼怕孤獨的疑惑,已經悄悄的消失了。

很高興,那段日子妳沒有放棄自己,
很高興,在80年代,也曾迷惑的那個世代的妳,拯救了自己。

很高興,能在陽光透進的午後,聽著洗盤聲,也聽著妳的故事。

2014年10月3日 星期五

【旅行】探訪鹿港小鎮,尋找台灣的歷史之心。

決定給自己放個長假,一一探訪關於台灣的歷史痕跡。沒有太多的計畫,在結束苗栗老寮之旅,因為Hostel老闆的推薦,來到鹿港,這處中部沿海曾經繁華的古老小鎮。

在大學畢業時,騎車環島曾經到訪過鹿港,但並沒有仔細體會這小鎮的美好。藉由這次停留,發現這小鎮不同的一面,不論好的還是壞的,都代表著這裡的人生命的足跡。開始反思,在經濟發展,都市更新的框架下,真正美好價值的事物,是不是正一點一滴的被犧牲掉了?

位在鹿港隘門旁的小艾人文工坊,一處百年老屋整修而成的背包客棧是這次旅程的落腳處。跟著台灣的歷史痕跡行走,老房子在這痕跡的精神象徵,最令我著迷。


聽著管家小魚的介紹,經歷過清朝通商、日治時期與國民政府時代下的老屋,小艾背包客棧保留著原始的架構,屋子維持著台灣典型狹長的街屋型式,內部有著一個樓面狹窄陡峭的淑女梯與清朝時所留下的壓艙石在門框的位置,更多的是夾藏許多歷史下深深足跡。


有關牆上那幅畫,也是充滿巧思。在修復老屋過程,這面牆因為壁癌的關係,不管如何油漆,牆面依然呈現斑駁的狀態,後來來了一位學美術的房客,而巧的是他剛好是學國畫,就這樣用一支毛筆畫出了【媽祖與大道公】的愛情故事,而旁寫著到底是「千年之愛」還是「千年之憂」呢?就讓每個來這的房客自行想像囉!

休息片刻,小魚邀約今晚入住的房客們一起吃晚餐,也帶著大家夜訪鹿港!至於鹿港好吃的東西,我想大家隨便Google一下就會有許多懶人包行程出現,我就不加贅述。

鹿港這座古老的小鎮,從18世紀以來,因地理位置等因素,在經濟通商下,自然成為重要的貿易據點,也吸引了來自不同地方的人們世代定居於此,伴隨而來的深厚宗教信仰,從現在的廟宇密集度可探知一二。

天后宮對台灣人來說一定不陌生,而在鹿港就有三座重要祭拜媽祖的廟宇,鹿港最早的天后宮─興安宮(鹿港最早媽祖廟,由福建興化人所建)、舊祖宮(香火最鼎盛,因為與中國大陸貿易繁盛,為求商船往返平安,由當地民眾集資興建,後由開鑿八堡圳的施世榜等富商擴建。)與鹿港第一座清朝官方建的新祖宮(又稱敕建天后宮)。
晚餐後,伴隨雨後涼爽的空氣,散步到龍山寺,這座清朝時期結合眾多美學設計與民間故事的寺廟。因信仰宗教不同,龍山寺主祀觀世音菩薩。廟內融合中國風水、陰陽五行等元素巧妙設計的空間,尤其是在寺廟戲臺的八卦藻井中,細緻的彩繪圖樣與層層交疊的形式設計,白天時,聽著佛鐘的敲響聲,時間就像靜止般讓心靈無比平靜。(註:龍山寺是全台保留最完整的清代建築。)
過去這個空間是作為戲曲演出,而八卦藻井的設計有產生共鳴的作用。2013年曾經有藝術家將鋼琴搬至此處進行演出,呈現一種東西方交融的景象。如果還有機會,絕對要來現場聆聽!

除了大型寺廟外,鹿港巷弄內也藏著許多小巧具故事性的小廟。如果想看一些新奇的廟宇,玉渠宮絕對不能錯過!

我想它應該是全台灣唯一能夠將時事創意與傳統文化結合這麼融洽的廟宇。為何這麼說?因為他是全台灣唯一在廟宇彩繪上,畫著海綿寶寶、小叮噹、米老鼠等卡通人物,而且這些圖像與廟宇間毫無違和感,如果沒有人提醒,你甚至找不到他們在哪!
至於為何會畫上這些卡通人物,是因為廟裡拜的戲曲之神,某次整修時,畫師突發奇想,將當時很紅的卡通戲劇海綿寶寶畫上,發現意外的融洽,這個卡通廟宇就這麼誕生了!

宮內祭拜著戲曲之神「田都元帥」。在民間故事中,田都元帥因為出生被丟棄在田中而被螃蟹所救,因此如果仔細看宮內的田都元帥神像,有一尊嘴巴旁就有著像螃蟹吐出的白色泡沫!
另外就是,畫師將田都元帥的傳奇一生,用細膩的筆觸呈現在廟裡兩旁牆上,大家可以簡單瞭解這有趣的民間故事!

鹿港巷弄內還有許多歷史足跡,等著你一一探尋,像是號稱東方文人沙龍的十宜樓、清朝時期為防範土匪而有的「銃櫃」等防禦用建築痕跡以及九曲巷,古人因在地氣候與土匪猖獗年代所創造的巷弄結構。走在其中,驚奇連連,令我感念古人的智慧與反思現代我們面對貼近生活事物的態度又是如何?

找尋記憶,鹿港的「歷史之心」

在1999年的時候,鹿港曾經因都市更新,拆除一棟具有歷史價值的船頭行「日茂行」,這事件引來在地文史學者及居民的不滿,因而發起保存古蹟的活動。
標題所打「歷史之」是什麼呢?就是當年為保存古蹟所舉辦的歷史空間與藝術裝置結合的活動。在8、90年代前衛藝術正值蓬勃的時期,那場活動從原本希冀帶來歷史空間再次活化與提醒世人古蹟價值的重要議題,變成在地居民反感,阻斷破壞藝術作品的呈現事件。

經由閱讀相關的書籍資料,當年活動中最令我震撼的作品之一【國泰民安】,將媽祖神像用假鈔貼滿全身,創作者想表達的是,在古蹟被破壞,鹿港人在意的只剩下金錢迷思的當代,希冀藉由作品來喚起大眾對鹿港真正價值的在意,但這項對當時來說非常前衛的藝術作品並沒有達到這樣效果,反而引來抨擊,最後落得遷出展區的結果。
(※圖片轉自網路)

【醒來吧!鹿港!】,創作者將鹿港大大小小街道、房屋外牆面畫滿眼睛,藉由作品諷刺當時政府及鹿港商家金錢至上而破壞鹿港珍貴資產的行為,也因為藝術家、策展單位與民眾之間的溝通不良、粗略的協調過程,讓這場活動變成一場負面的鬧劇,真正藝術、歷史價值無法被看見。
(※圖片轉自網路)
15年的歲月過去,走在2014年的鹿港,穿梭街道,你仍可以找尋到一點痕跡。

現在的日茂行附近,發現到不少建築體牆外窗戶邊還遺留著【醒來吧!鹿港!】當時的眼睛,對比今日鹿港的樣貌,心中有點感傷,要是當時的藝術創作過程是有經過良好的溝通及協調,讓鹿港老居民瞭解藝術本質概念與在地狀況之間的關係,或許鹿港人面對文化保留這件事會更有想像力及創意,而不是只剩下華麗仿古建築的伴手禮店與商店、走馬看花的人群,那些屬於鹿港過去珍貴的故事應該就可以讓更多人知道的呀!

看台灣許多歷史文化的保存,除了Ptt八卦版上「有沒有全台灣的老街都長一樣的八卦」政府修復版外,許多在地深度旅行都是由一群熱愛土地的人士主動在推動,像是我住的背包客棧就正在做這件事,除了計畫整修100棟老宅,他們找尋許多鹿港過去故事,在旅人的到訪時,一一為大家講故事,讓旅人走在鹿港街道時,不再只是吃喝拍照,而是聆聽這些老事物傳遞給我們知識靈感,感受這些隱藏在歷史下的記憶溫度。

另外,近年來,許多鹿港的年輕人為了深耕土地,組成了『鹿港囝仔』,在桂花巷藝術村駐村,邀請許多來自鹿港的藝術家,不定期的進行創作展出,藉由不同型式的內容,讓旅人看鹿港的樣貌。若有來訪鹿港,可以來這與他們聊聊,體驗鹿港另一種生活態度!

鹿港囝仔FB

有時候對於「我是誰」、「我來自哪裡」的問題有很大的羞愧感,當我們不瞭解自己生長的土地擁有什麼樣的歷史、故事,以及生活中接觸的事物是如何而來,我們如何向別人述說?進而不瞭解自己土地的擁有的珍貴知識,我們又該以什麼樣的方向前進呢?

這次鹿港旅行,短短三天,以非走馬看花的方式進行著,深入巷弄看建築的美與巧思,走進鹿港小鎮的「胃」品嚐暖在心頭的麵線糊,吃著回到台北難以忘懷的老龍師肉包,聽著香包店老闆如何堅持手作傳承信念的故事。在背包客棧內,靜靜書寫記錄,感受百年老屋如媽祖般保佑的寧靜心靈。
                                     ●走訪巷弄遇見的斜角屋與龍山寺象徵圓滿祈福的廊道設計。                                      
旅行就是將自己放下,跟著心、跟著土地走,不管是否獲得實質收穫,都會悄悄的累積養份在心中的!

2014年9月27日 星期六

【觀影】《啄木鳥與雨》等一場雨,等待自己

啄木鳥,一種擁有強硬尖銳的喙,可以把樹木中的害蟲抓出並吃掉,又稱作「樹木醫生」。

我們都在等一場雨,等一場洗滌自己,洗去不安與恐懼的雨。除了等雨之外,人生也總是有那麼一個在後面支撐著你,扶你一把的人,在《啄木鳥與雨》中,老克正是扮演這樣的角色。

《啄木鳥與雨》敘述一位生活規律、平淡的伐木工與一位初試啼聲的菜鳥導演如何藉由一部「活屍」片搭上線,過程緊密關係也讓彼此的生命發生了改變。

片子一開始很難想像伐木工與電影導演之間會有什麼關聯,但在導演沖田修一細緻的人物處理,以及劇情鋪陳的環環相扣,似乎可以發現兩位角色心中或生活中那不安的人性共同點。

對我來說,電影是透過人物的表情、行為、以致於說什麼話,來了解他(她)是怎樣的一個性格的人,這部片導演沖田修一在一開始便細膩的處理。

細膩有溫度的人物


伐木工老克煮早餐時,穿著一雙女性的脫鞋,這時聯想到,「太太在哪呢?是不是過世了?」,緊接著便看到吃完早餐的老克到牌位前祭拜太太,這些行為流露出一種對太太思念的情感。另外就是,鏡頭帶到一份用罩子罩著,尚未動過的早餐與碗筷,這家中還有另一位成員也是他心繫的。

會觀察天氣變化的他,因為一場大雨,趕著回家收拾晾在外面衣服,看到不為所動的兒子,不知如何溝通所產生的衝突,顯現出他心中心繫的不安。

菜鳥導演因為車子卡在半路上,與路過的老克相遇,從他在車上顯露出的畏懼不安與自卑沒自信神情,令老克感到非常疑惑。經歷一起找景、參與臨演、看到場記粗暴的對待助理,菜鳥導演的反應越來越令老克疑惑生氣,心理的反應大概是:『這人怎麼搞的?』甚至是有點排斥電影的拍攝。

改變的開始,信任的開始


日子一向平凡的老克,在電影毛片的播映時,當螢幕閃爍的光投射在老克臉上,看到自己的出現,他眼光泛淚,像被吸進去般,掉入電影魔幻的時刻裡。這場戲,我也跟著電影的光,被帶進一場夢裡。只不過,菜鳥導演的不安也越來越強烈,始終低頭害怕的偷看著,這時刻,角色的心裡也產生變化了。

老克在泡湯的地方與導演幸一巧遇,心裡打算要逃跑的幸一顯得更加不安,以致於在老克提及毛片播映的話題時,他的反應會如此之大。從載著幸一要到車站時,老克熱情的詢問劇本內容是什麼到幸一有點敷衍的說著故事內容,並半信半疑著老克的反應,一直問著:「真的有趣嗎?」最後,既然都要逃跑了,幸一索性就把劇本送給了老克。這場戲,導演不但用了很有趣的方式呈現說故事的過程,也自然讓菜鳥導演這個角色慢慢轉變得與伐木工之間相處較為熟悉且放鬆,像是一個信任的開始。

開始瞭解,面對自己


「劇本是你寫的吧!很有趣喔!」、「而且我還看哭了!」逃跑被抓包的菜鳥導演,硬著頭皮回去要回劇本時,老克這樣跟他說。也許是因為兒子突然的離家,剛好幸一的出現,像是投射對兒子的情感般,老克開始想了解導演幸一。而且巧妙的是,導演名字「幸一」與老克兒子「浩一」日文唸起來是一樣的。這個設計,也讓我感到導演的細心窩心。


與老克的互動,讓導演幸一心中產生了變化。變化前,幸一是早上起床穿襪子時,耳邊總有個聲音:「不要穿黑色的」,是覺得自己沒資格坐導演椅,另外給自己在拍片期間不吃甜食的限制,對照著劇本最後寫著的「自分」(中文:自己、自我),對於幸一來說,其實自己才是心中沒有自信的原因。

雖然在片場被周遭事務牽著走的壓力讓他依然顯得害怕沒自信,但當老克的出現,似乎心中的那份信心再度被找回,所以當老克送給他一個全柏木做成刻著「幸一,二十五才」的導演椅時,他找到了自己的價值。


因為老克的幫助,劇組氣氛慢慢凝聚起來,在婦女竹槍隊練習的那場戲,大家有共識的提供導演具有加分的建議。團隊因為老克的加入,片子越拍越順利,而導演幸一也開始有了信心。正當老克在片場投入的忘我,家庭把他拉回現實,而也讓他正式面對自己與兒子的關係,因為與導演幸一相處後,從原本不理解兒子到自然的說出:「他有他自己的想法!」伐木工老克也改變了。

等一場雨,等待自己


提及「為什麼想拍電影」的初衷,加上老克的鼓勵,幸一踏出一小步『開始吃甜食』,開始用自信面對自己。老演員那場戲與鼓勵,也更加深了他的信心。

最後一場戲遇到一場大雨,大家都不耐煩的叫幸一放棄。「耐心的等吧!」他說著,並且看著劇本最後一頁的「自分」,他相信著自己。耳邊突然有個聲音:「天要晴了」,老克的聲音隱約告訴著他。接著老克出現,從遠處跑向他,幸一內心似乎在告訴自己:『有個人是這麼的鼓勵著你,相信著你,所以要加油!』。

雨停了,攝影師問他:「拍還是不拍」,他大聲的說:「還用說嗎!開拍!」。這一場戲的剪接也非常精采,下雨、雨停、天晴了、導演椅再到雲霧散開,就像幸一心中的雲霧也散開了。這場戲結束時,當他用力大聲並且自信的喊著:「O‧K」,我們看到幸一的改變,他已經有信心繼續他的導演路了。

說實話,會看這部電影,純粹是一個迷妹角度的關係,為了追小栗旬演出的電影,意外發現這部好片。這部電影之所以好看,是因為每個角色在電影裡都有重要的作用,每一個角色也因為彼此而產生了變化,故事緊密的鋪陳,拍電影的繁雜過程與艱辛,讓每個觀眾就像劇組人員為片中片擔憂、著急著。

自己個人最感動的時刻,莫過於電影放映是光影投射在每個人臉上那瞬間,我就像伐木工一樣,被深深的吸進這魔幻時刻。學生時代曾經歷過的拍片過程一一湧入腦海,回味著單純為了電影夢而努力的時光。

當然看完影片,不僅僅是看到電影呈現的過程,而是透過電影看到人生,看到經歷掙扎而重新面對自己的人生。

這部電影也似乎反映著自己的人生,該如何踏出那個一小步的改變。等待著自己給個答案。

2014年7月13日 星期日

【旅行】從過去繁華中找到再生的可能─苗栗老寮

旅行其實不需要理由,覺得該出發了,那就走吧!苗栗老寮Hostel是我在facebook加入的一個粉絲團,某一天看到他們要舉辦一個【山神領軍】的深度旅行活動,想以比較深入的方式認識這個地方,豪不猶豫就報名了!


這一趟苗栗之旅由一位大南埔在地人文工作者阿福伯唸的一首客家情詩為我們揭開序幕,詩裡敘述客家人與天地之間生活的樣貌,採茶少女與追求她的男子之間的對話,藉由客家人語言上排列組合的奧妙,能感受情詩裡傳達的濃濃情感與客家人樸實的性格。

大南埔,如果要以一個比較耳熟能響的方式讓大家記得,就是在南庄鄉裡的一個地方,現在的南庄鄉南富村。

台灣早期因地形山脈走向的關係,運送貨物與往來相對的非常困難,因而讓大南埔這處連接峨眉與獅潭的位置成為中繼站,也因為擁有豐富礦業、樟腦與農業資源,造就一段繁華的歲月。

而為什麼要叫做山神領軍呢?大南埔這個地方被山林圍繞,在地人都把山林命名動物化,有虎山、象山、大鵬山...等等,「好像動物園一樣」老寮Hostel老闆打趣的說著。 而老寮Hostel之所以取名「老寮」也跟在地豐富地景有所關連,大南埔雖山林環繞,但依然擁有稻田,這是不同於南庄的地方。因此過去成為重要的榖倉,也因山林資源的關係,樟腦、造紙、礦業、燒瓦等等行業也在這蓬勃發展,在這工作的人們必須長期待在這個地方,因此需要一處居住的空間,早期稱作「寮」,老闆邱星崴因此將Hostel取名為「老寮」。

活動就由阿福伯帶著我們進行山林探訪開始,許多古早土角厝都保留的很完整。而由於過去種稻的關係,日據時期日本人利用了在地河川資源,設計了一個便利的水圳,農人不必再為灌溉而苦。

●過去的放置榖物的空間,因農業沒落而閒置,也曾成為在地放映電影的所在。

苗栗過去也曾經有煤礦開採的歷史,阿福伯提起過去礦工生活的趣事。就像九份金瓜石偷採金礦時有所聞,南庄煤礦也有這段偷採煤礦的過往。通常都是礦工夫婦合作,相約中午時分在一個定點,丈夫會將偷採的礦放在那裡,讓太太拿走。

一路上阿福伯講了許多過往產業的故事,邊走邊玩的來到中午時刻,Hostel的工作人員也特別準備了在地客家料理,讓大家聚在一起共享美食。午餐便當盒用具有濃濃客家風格布巾包裹著,每個便當還有不同的手繪小卡。
吃飽喝足後,我們散步從山林回到村落,沿路蒐集落葉植物,準備用山林豐富的資源,手作一張屬於自己的紙張!傳統造紙的方式,主要是利用植物內的纖維,製造成紙漿。不同植物的纖維特性皆不相同,製作出來的紙張質地也不太一樣。活動是邀請水妹手作的老師來教大家手作紙張。

●等待曬乾當中的紙張。

手做完紙張並吃了超甜西瓜後,下午由Hostel老闆的好朋友阿華為我們介紹當地的人文歷史。


從在地人們從前家家戶戶前的洗衫坑變成被水泥填補成水溝蓋的樣子,到大南埔過去繁華年代曾風光過的振豐商社、老藥舖、理髮廳以及蕭家老宅的故事,阿華跟我們談起大南埔是如何轉變為現在的樣貌。

先姑且不談複雜的歷史故事「造就」苗栗大南埔這塊土地成為充斥著農舍而不耕作的農地,讓在地人們無法以農業維生,只能仰賴政府補助獲得生存。


老寮Hostel老闆與阿華等許多年輕人現在在做的,就是給大南埔另一種不一樣的答案,另一種除了政府給這塊土地唯一政策的另一種可能。他們重新讓農地可以耕種,讓水溝裡的水可以再次灌溉土地,他們改變以往的走馬看花觀光模式,試著讓我們這些旅客可以深度體驗,自己踏入小鎮,認識這塊土地真實的樣貌,而不是被包裝被掩蓋的樣子。

這次行程我選擇了住在大南埔一晚,跟當地的農家阿公阿媽泡茶聊天,體驗一種很寧靜的生活。幽默風趣的阿公跟我們講了有關於他過去做礦工的往事,還有生活趣事,樂觀開朗的個性應該就是他們這麼健康的原因吧!

不知不覺就打了漏漏長,但這些都還無法道盡我在苗栗大南埔所獲得的寶貴知識與回憶。如果有機會來到苗栗,除了去南庄跟觀光客人擠人外,也可以選擇去拜訪老寮Hostel,聽聽這些屬於苗栗這塊土地的人文故事。當我們試著去認識並瞭解土地,改變才有可能開始!


2014年6月23日 星期一

【觀影】《兒時的點點滴滴》跨越時空的成長對話。

在這個時期,總是會翻出自己很喜歡的日本動畫片《兒時的點點滴滴》出來看,不為了什麼,就只是想再次尋找自己。



電影中二十七歲的的妙子,與同樣二十七歲的我,有種心心相印的連結。在她展開10天旅行的時候,小學五年級的妙子也悄悄的出現了,似乎是陪伴著她再次檢視找尋自己。我覺得這個過程是讓我感到驚訝且佩服的,導演的手法細膩,將這過程中不可言喻的心境轉變、掙扎一一的在妙子身上投射出來。

從五年級青澀的情感萌芽,面對成長的困惑、倔強、自尊心再到後悔,高田燻深刻描繪每個人尤其是女孩子成長階段的尷尬成蛹到孵化蝴蝶的過程,但我覺得這樣的一個過程,似乎是一種週期,隨著年齡的增長,每到固定一個年紀時,這個尷尬成蛹期又會再度出現。劇中二十七歲的妙子似乎亦是在經歷這個階段,我也是。


怎麼說那段青澀的情感萌芽呢?「如果把雨天、陰天、晴天相比的話,妳最喜歡什麼天氣?」隔壁班的廣田在一場棒球比賽之後這樣問妙子,「陰..陰天」妙子回答著,畫面跳接棒球投入手套內,「我也是。」廣田回答。很棒的蒙太奇,我的心也感覺到棒球的撞擊感,那種甜甜的滋味在心中噗通噗通的跳著。連二十七的妙子想到這段過往,都在床上翻身打滾,興奮的大笑著。


這段青澀的年紀開始慢慢進入尷尬的生理成蛹期,面對每個女孩都必須經歷的月經來臨,校園同學的不同面對態度,讓妙子內心感到混亂害怕又尷尬。體育課因生病而無法下場,但又怕被誤會跟月經來的女同學一樣,球場邊的妙子生氣的大聲說「我不是那個來,我是發燒!」說完妙子忽然一陣頭昏。就這樣,妙子也不得不面對月經的到來。

接下來,要面對的是,成蛹過程心理的變化。五年級的妙子在某一晚吃晚餐的時候,被姐姐說太過任性,邊丟著不想吃的洋蔥到父親的盤子上時,邊被母親責備,倔強的拒絕姐姐給的亮皮包包,讓我想起自己小時候不願意跟姊姊聽同一張專輯,任性的要媽媽再買一張給我,就是那一段複雜且尷尬的自尊心作祟,想起來都有一點後悔,可是這不就是過程嗎?成蛹轉變為蝴蝶的過程。
小學五年級話劇表演的妙子,在表演中有了自己的想法,雖然過程中有被責難,但卻讓她的演出獲得好評,甚至還有大學戲劇社演出的邀約,妙子樂不可支,像電視卡通中的人物又跳又唱的。可是,父親的阻擋,失落的妙子把心中的不滿想盡理由的宣洩,就算是找理由怪罪姐姐提起寶塚劇團的事也好。
在某些時刻,總是會有〝假如過去如何如何,現在的我應該就會變得如何如何〞的念頭,其實想想,真的會是這樣嗎?如果我希望自己成為什麼樣的人,不管過去如何,留下些什麼,自己都會用現在的方式達成心中希望的那個樣子,人生應該是要往前看,而不是退後。這一段也讓二十七歲的妙子帶出導演的人生觀。我相信五年級妙子的那段精采演出,雖然沒有讓她成為明星,但卻造就現在有著這樣樂觀態度的她。

就像她跟敏雄共同的回憶,機關槍大哥所唱的一首歌「今天不成功的話,還有明天。明天不成功的話,還有後天,不論走到什麼地方都會有明天!」

最後是妙子面對自己感情的一段精采表演。〝妳幹嘛裝善良〞、〝一副很乖巧的樣子〞小學五年級的妙子面對班上新轉來的同學穿著破舊衣服與時常挖著鼻孔引發同學一陣騷動的行為總是默默不表態。可是當時她的心裡到底是帶著什麼樣的情緒呢?是一種同情抑或是愧疚呢?
二十七的妙子敏雄的車子裡如此想著,自己是真的喜歡鄉下嗎?然後小學的這段過往又再度出現,因為她始終不明白為什麼那個男同學不想跟她握手,然而敏雄點開了她心中的迷惑時,她又不想要馬上就接受,就這樣呼應著當下的她面對鄉下是什麼樣的感覺,以及心中對敏雄的情感是什麼。

這種不可言喻的情感變化,導演用內心獨白,讓二十七歲的妙子不斷對話。準備啟程回東京的妙子在道別後的火車上,五年級的妙子再度出現,拉了拉她的衣袖,用眼神似乎在問她〝妳找到答案了嗎?〞突然間,妙子好像想通什麼,決定下車。接下來,五年級的妙子與班上同學陪著她,往那孵化成蝴蝶的過程前進。

細膩的處理角色情感的轉變,導演用二十七的妙子與五年級的妙子不斷交錯對話著。結局點到為止,妙子真的想到什麼或是答案又是什麼,不得而知,重要的是,這旅程她與五年級妙子對話的過程,讓她又再往前了一些。
我們在生命的過程中不斷的跟自己對話,檢視回想過去的自己是什麼樣子,然後試著讓自己成為更好的人,這就是人生呀!

沒有任何定律,人生就看自己用什麼態度面對自己,我想這是導演所想表達的吧!